священник павел островский официальный сайт биография

Священник Павел Островский

Священник Павел Островский запись закреплена

Первое послание к Тимофею святого апостола Павла
ГЛАВА 4, от 12 стиха

12| Никто да не пренебрегает юностью твоею; но будь образцом для верных в слове, в житии, в любви, в духе, в вере, в чистоте.

Показать полностью.
13| Доколе не приду, занимайся чтением, наставлением, учением.

14| Не неради о пребывающем в тебе даровании, которое дано тебе по пророчеству с возложением рук священства.

15| О сем заботься, в сем пребывай, дабы успех твой для всех был очевиден.

16| Вникай в себя и в учение; занимайся сим постоянно: ибо, так поступая, и себя спасешь и слушающих тебя.

Священник Павел Островский запись закреплена

СОВРЕМЕННОЕ ПРАВОСЛАВИЕ, ХРИСТИАНКА В БРЮКАХ, МОЛОДОЙ ИКОНОПИСЕЦ, ЗЛЫЕ МОНАХИ

Современное православие – какое оно? Можно ли писать не только иконы, но и рисовать плакаты на церковные темы? Должна ли Церковь меняться и в какую сторону? Сегодня в приходах становится всё больше и больше молодых христиан. Все они несут в себе новое видение, новое понимание православия, но всю ту же любовь ко Христу. С чем приходится им сталкиваться каждый день в своей духовной жизни?
Показать полностью.

В двадцать восьмом выпуске священник Павел Островский говорит с девушкой Марией, 17 лет.

Источник

Павел ⎝☦⎠ Островский

Далеким от Церкви людям невозможно объяснить важность для православного христианина Божественной Литургии и святого Причастия.
В их глазах мы сейчас предстаем безумными фанатиками, которые, дескать, хотят уничтожить добрых людей.

И это несмотря на то, что священноначалие предприняло беспрецедентные меры по противодействию развитию эпидемии.

Нам всем нужно сейчас сплотиться. Быть мужественными. Поддерживать друг друга, а в особенности наших дедушек и бабушек.

С учетом того, что количество заболевших от инфекции в России будет стремительно расти, можно не сомневаться в том, что также будет расти и давление на священноначалие.

Помолимся за наших церковных руководителей, чтобы Господь укреплял их в эти непростые дни.

Не будем осуждать друг друга за то, что кто-то пошёл в храм на богослужение, или за то, что кто-то остался дома. Пусть каждый поступает по совести и в меру своих духовных сил.

Вспомним великие слова апостола Павла:
«Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны».
Пусть эти строки пронзят наши сердца ярким мечом Света Божия, изгоняющего всякий страх, вражду и ложь.

Соберитесь!»> Друзья, мы сейчас вступили в очень непростое время.
Русская Православная Церковь испытывает сейчас масштабное давление со всех сторон. Призывы закрыть храмы сейчас можно услышать, чуть ли не от каждого второго человека, который при этом сам не ходит в храм.

Далеким от Церкви людям невозможно объяснить важность для православного христианина Божественной Литургии и святого Причастия.
В их глазах мы сейчас предстаем безумными фанатиками, которые, дескать, хотят уничтожить добрых людей.

И это несмотря на то, что священноначалие предприняло беспрецедентные меры по противодействию развитию эпидемии.

Нам всем нужно сейчас сплотиться. Быть мужественными. Поддерживать друг друга, а в особенности наших дедушек и бабушек.

С учетом того, что количество заболевших от инфекции в России будет стремительно расти, можно не сомневаться в том, что также будет расти и давление на священноначалие.

Помолимся за наших церковных руководителей, чтобы Господь укреплял их в эти непростые дни.

Не будем осуждать друг друга за то, что кто-то пошёл в храм на богослужение, или за то, что кто-то остался дома. Пусть каждый поступает по совести и в меру своих духовных сил.

Вспомним великие слова апостола Павла:
«Более же всего облекитесь в любовь, которая есть совокупность совершенства. И да владычествует в сердцах ваших мир Божий, к которому вы и призваны в одном теле, и будьте дружелюбны».
Пусть эти строки пронзят наши сердца ярким мечом Света Божия, изгоняющего всякий страх, вражду и ложь.

Источник

Павел Островский

Биография

Священнослужитель Павел Островский получил широкую известность благодаря телевизионной программе «Ответ священника. Прямая линия» и интернет-проекту «Батюшка онлайн». Помимо этого, настоятель храма, расположенного в Нахабино, руководит группой «Добрые дела» в социальной сети «ВКонтакте» и ведет активную работу на официальных страницах в «Фейсбуке» и «Инстаграме».

Детство и юность

Православный священник Павел Константинович Островский родился 7 июля 1982 года в доме протоиерея Константина Островского, который в то время еще был рядовым московским инженером, а по окончании духовной семинарии принял на попечение Успенский храм.

Несмотря на мирскую профессию родителя, Паша вместе братьями воспитывались на постулатах Библии и знакомились с житиями святых. Главным источником для этого была тетрадь с переложением сборника Дитрия Ростовского, который отец, обладавший фантазией и литературными способностями, как мог постарался перевести на понятный детям русский язык.

Посещая занятия в воскресной школе, мальчик овладел старославянским, но это не помешало ему в молодости быть ярым фанатом ФК ЦСКА. Кроме того, в свободное от учебы время Паша выпивал и курил вместе с другими подростками, а убегая на матчи с участием любимой команды, надеялся, что об этом не узнает мама.

В 17-летнем возрасте, когда Павел стал студентом Московской духовной семинарии, его интересы не перетекли с материального на божественное, он не отстранился от соблазнов и благ.

Периодически нарушая дисциплину в этом учебном заведении, на 2-м курсе юноша подхватил тяжелую простуду и из-за многочисленных пропусков занятий из-за болезни его отчислили в 2000-м. Расстроенный отец дал нерадивому сыну работу пономаря при местном храме и стал приучать к дисциплине, вере и праведному труду.

В то же время молодой Островский под псевдонимом был зарегистрирован на религиозных интернет-форумах и являлся активным участником дебатов и бесед. Это наряду с потерей невесты, погибшей в начале 2000-х годов в автокатастрофе, привело Павла обратно в семинарию и избавило его от грехов и бед.

Религиозная деятельность

В течение повторного обучения на заочном отделении подмосковной духовной семинарии Островский с благословения отца организовал для приходской молодежи при храме, где работал, евангельский кружок. Помогая ровесникам глубже осознать смысл Священного Писания, Павел сначала лично отвечал на интересовавшие их вопросы, а потом создал собственный форум в Интернете и начал вести тематический блог.

В 2008 году, после получения сана от митрополита Коломенского Ювеналия, молодой священник решил продолжить это начинание на международной основе и при участии проповедников из Беларуси, России, США и Украины зарегистрировал проект «Батюшка онлайн».

Источник

От хулигана до священника. Павел Островский

Свя­щен­ник Павел Ост­ров­ский: Стра­ха смер­ти вооб­ще осо­бо нико­гда не было с того момен­та. Я даже не пони­мал нико­гда, поче­му люди это­го боят­ся. Смер­ти боят­ся как неко­е­го момен­та, как пере­хо­да, а мы не заме­тим этот пере­ход – никто из нас, пото­му что это – миг. Миг невоз­мож­но заме­тить. А если уж от чего-то есть тре­пет – то что будет после, вот тогда ста­ли появ­лять­ся вопро­сы: а что вооб­ще там; а если там что-то есть – то что; а может быть, и кто; и кто этот кто; и даль­ше вот эти вопро­сы, кото­рые, в прин­ци­пе, дол­жен, где надо, ста­вить себе любой чело­век, – они ста­ли появ­лять­ся. Это был уже, мож­но ска­зать, духов­ный рост. То есть это был уже поиск Бога.

В.: Поиск Бога в жиз­ни свя­щен­ни­ка Пав­ла Ост­ров­ско­го начал­ся, когда он лицом к лицу столк­нул­ся со смер­тью близ­ко­го чело­ве­ка. Аня Гусе­ва была его неве­стой, они дру­жи­ли с дет­ства и все­рьез пла­ни­ро­ва­ли поже­нить­ся. Это слу­чи­лось в 2004 году, 15 лет назад.

Нече­го ска­зать, дру­зья мои, осо­бо, все мы здесь будем. Наде­юсь, что будем тоже, как и Аня, гото­вы­ми к встре­че с Богом, пото­му что жила она в люб­ви к Богу и ближ­ним. Аминь.

Была ли это пер­вая влюб­лен­ность, он и сам не зна­ет. Они дру­жи­ли семья­ми, дру­жи­ли их бра­тья и сест­ры. Павел был чет­вер­тым и самым млад­шим в семье из братьев.

Мои все бра­тья зна­ли ее бра­та, мы до сих с ним зна­ко­мы, и с семьей зна­ко­мы, обща­ем­ся по-дру­же­ски, когда встре­ча­ем­ся. Мы в вос­крес­ной шко­ле учи­лись в одном клас­се. Мы мог­ли вме­сте поехать (она была шмо­то­ни­цей) в мага­зи­ны. Это един­ствен­ный чело­век, с кото­рым я мог поехать в мага­зин, но при этом была такая стро­го пра­во­слав­ная. Сколь­ко мы с ней обща­лись несмот­ря на то, что мы уже женить­ся соби­ра­лись, она мне один раз раз­ре­ши­ла в щеч­ку поцеловать.

День ее смер­ти он пом­нит смут­но. Пом­нит дату, и что сооб­щил о тра­ге­дии стар­ший брат.

Смерть люби­мой девуш­ки мгно­вен­но отрез­ви­ла. Пом­нит, что после ее ухо­да впер­вые стал молить­ся и пер­вые сорок дней читал Псал­тырь. Пожа­луй, это была пер­вая в его жиз­ни доб­ро­воль­ная и осо­знан­ная молит­ва.

Я каж­дый день читал, и мне не нуж­но было застав­лять себя. Я не пони­мал, что я про­из­но­шу, но это было имен­но молит­вой, имен­но обра­ще­ни­ем к Богу. Очень хоте­лось, что­бы у Ани было все хорошо.

Тра­ге­дия ста­ла, как это неред­ко быва­ет, толч­ком и отче­том для духов­но­го роста, хотя с жиз­нен­ны­ми при­о­ри­те­та­ми он опре­де­лил­ся дале­ко не сра­зу. Аня умер­ла, когда Пав­лу испол­нил­ся 21 год. За спи­ной была бур­ная хули­ган­ская юность и без пре­уве­ли­че­ния – кри­ми­наль­ное про­шлое, и уж мыс­ли о свя­щен­ни­че­стве точ­но не воз­ни­ка­ло. Это он сей­час бла­го­об­раз­ный доб­ро­душ­ный батюш­ка, люби­мец теле­ка­на­ла «Спас», бабу­шек, жен­щин и моло­де­жи. Нико­му и в голо­ву не при­дет, что еще 20 лет назад он был хули­га­ном и зади­рой, скан­даль­ным фут­боль­ным фана­том и про­гу­ли­вал уроки.

Ну, во-пер­вых, шко­лу я закон­чил с одной чет­вер­кой, осталь­ные трой­ки были. Поэто­му, когда ко мне мамоч­ки обра­ща­ют­ся: «Вот у меня ребе­нок не хочет делать уро­ки», я им не хочу врать, пото­му что тоже не хотел делать уро­ки, я вооб­ще был за сво­бо­ду, когда тебя застав­ля­ют что-то делать – я не мог это делать.

Нра­во­уче­ния не помо­га­ли: роди­те­лей регу­ляр­но вызы­ва­ли к руко­вод­ству шко­лы. Толь­ко повзрос­лев, он понял, како­во было в этот момент его отцу: Павел Ост­ров­ский вырос в семье священника.

Роди­те­ли от это­го стра­да­ли, пото­му что в 10–11 клас­се я про­гу­лял где-то поло­ви­ну заня­тий, но при этом я ходил в шко­лу, то есть я про­сто не ходил на заня­тия. Я при­хо­дил, садил­ся на пер­вом эта­же, учи­те­ля спра­ши­ва­ли: «Паш, не хочешь пой­ти, напри­мер, на химию?» Я гово­рил: «Не хочу», и не шел. Мне стыд­но за роди­те­лей, пото­му что роди­те­ли при­хо­ди­ли – их же в шко­лу посто­ян­но вызы­ва­ли. Папе-свя­щен­ни­ку при­хо­дить – вот это все такой позор, конеч­но же, и роди­те­лям это было непри­ят­но, это стыд­но вспо­ми­нать. Я очень мно­го денег воро­вал у роди­те­лей из кошель­ка, обма­ны­вал очень мно­го, про­сто врал без перерыва.

Он был несколь­ко раз на гра­ни исклю­че­ния из шко­лы, но каж­дый раз Бог мило­вал: помо­га­ли роди­тель­ские молит­вы и папин кожа­ный ремень. Поль­за в нем была несо­мнен­ной для всех братьев.

Обыч­ный кожа­ный нор­маль­ный ремень – ну, пряж­ки, конеч­но, ника­кой не было. Но мама все рав­но лупи­ла нас, щадя, а папа – как поло­же­но, по-отцов­ски. Ну, это хоро­шо, это как раз я сей­час един­ствен­ное сде­лаю уточ­не­ние: неко­то­рые люди, про­тив­ни­ки домаш­не­го наси­лия, поду­ма­ют: «Это же пло­хо». Я не хочу гово­рить, что там вот нор­маль­но – не нор­маль­но, я гово­рю, что в нашем слу­чае это было правильно.

Впро­чем, даже такая вос­пи­та­тель­ная мера помо­га­ла нена­дол­го. Сига­ре­ты и алко­голь – да, в юно­сти Павел Ост­ров­ский не отли­чал­ся при­мер­ным пове­де­ни­ем. Посто­ян­ные дра­ки, хули­ган­ские выход­ки с фут­боль­ны­ми сопер­ни­ка­ми и попыт­ки сбе­жать от поли­ции и ОМО­На. Он сам не пони­ма­ет, как выжил в те страш­ные лихие 90‑е. Пере­про­бо­вал все, раз­ве что Гос­подь убе­рег от наркотиков.

Я пом­ню, как ребя­та рядом коло­лись, и все это нахо­ди­лось бли­же, чем мы сей­час сидим, по типу «ну, на, ты тоже», и у меня не было ника­ких про­те­стов про­тив это­го внут­рен­них, про­сто как-то Гос­подь про­но­сил их. И как-то, в ито­ге, имен­но до нар­ко­ти­ков, если брать серьез­но такие нар­ко­ти­ки, про­сто я не при­кос­нул­ся ни разу, и этих зна­ко­мых нет уже, к сожа­ле­нию. Кста­ти, тогда были не толь­ко нар­ко­ти­ки: люди еще тогда клей нюха­ли, гри­бы соби­ра­ли, ребя­та дово­ди­ли себя до совер­шен­но ужас­но­го состо­я­ния. Мне их состо­я­ние не нра­ви­лось. Когда я видел их в таком состо­я­нии, все-таки я пони­мал, что это ужас­но, но это как бы в голо­ве не сво­ди­лось с тем, что я это не могу сделать.

О чем он думал в те свои бес­ша­баш­ные годы и думал ли вооб­ще? Жил без огляд­ки, на авто­ма­те, но при этом умуд­рил­ся посту­пить в Мос­ков­скую духов­ную семи­на­рию – прав­да, про­учил­ся все­го год.

Мы узна­ли, что на тер­ри­то­рии Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ры нахо­дит­ся кафе для инту­ри­стов, туда никто не ходил, толь­ко при­ез­жа­ла какая-нибудь деле­га­ция, они мог­ли туда зай­ти. Под­ни­ма­ешь­ся на вто­рой этаж, и там обык­но­вен­ное кафе, в том чис­ле и напит­ки – пиво было, и так далее. Если семи­на­ри­сты захо­те­ли бы выпить пив­ка вдруг, то нуж­но вый­ти за пре­де­лы мона­сты­ря, Лав­ры, где-то там, может быть, выпить, потом заже­вать жвач­кой, что­бы тебя инспек­тор или помощ­ник про­рек­то­ра не пой­мал. Мог­ли про­ве­рить даже: «дых­ни», и так далее, а нам не надо было ходить.

Спо­соб, как легаль­но взбод­рить­ся алко­го­лем, при­ду­ма­ли про­стой до гени­аль­но­сти, изоб­ра­жая из себя ино­стран­ных сту­ден­тов – сра­ба­ты­ва­ло безотказно.

Мы шли в это кафе, выучив пару англий­ских и немец­ких слов, никто не мог пред­ста­вить, что такие наг­лые могут учить­ся. Когда я посту­пал в семи­на­рию, какой-то из пре­по­да­ва­те­лей мне ска­зал: «В семи­на­рию (так как она нахо­дит­ся на тер­ри­то­рии Тро­и­це-Сер­ги­е­вой Лав­ры) берет пре­по­доб­ный Сер­гий Радо­неж­ский, он же из нее и выго­ня­ет». Но я как-то внут­ренне знал, что все это закон­чит­ся. И в какой-то момент – я даже не пом­ню, к чему, – там про­сто при­ди­ра­лись, адми­ни­стра­ция пони­ма­ла, что мы ведем себя отвра­ти­тель­но, но пой­мать нас не мог­ли. Поэто­му они про­сто нашли какой-то повод и всю нашу ком­па­нию выгнали.

Какой повод нашла адми­ни­стра­ция, что­бы исклю­чить нера­ди­вых сту­ден­тов, он дав­но забыл, а вот папи­ны гла­за пом­нит до сих пор.

Папа, конеч­но, был, в пра­виль­ном смыс­ле, разо­ча­ро­ван. То есть оча­ро­ва­ние, кото­рое было, воз­мож­но, по пово­ду сыно­вей, ушло. Конеч­но, он был очень рас­стро­ен, пото­му что и я видел, как там папа пла­кал. Конеч­но, в тот момент у меня ника­кой не было бла­го­дар­но­сти роди­те­лям. Я еще раз хочу ска­зать: пой­ми­те, я ни о чем не думал. И из семи­на­рии, когда мы выгна­ли, я тоже осо­бо ни о чем не думал, но как-то я запом­нил, конеч­но, как папа пла­кал. Это я запомнил.

Я знаю, как мож­но от боли терять созна­ние. Мне это не очень при­ят­но вспо­ми­нать, но это было мно­го раз. Сла­ва Богу, у меня нет ни одно­го близ­ко­го зна­ко­мо­го, кото­рый посто­ян­но тер­пит боль. Не при­ве­ди Гос­подь, если это с детьми, то как это – быть рядом…

Когда я болел, с ост­ро­ва Кор­фу отцу для меня пере­да­ли совсем немно­го мира от мощей свя­ти­те­ля Спи­ри­до­на. Я, как ни стран­но, сам ими в ито­ге не поль­зо­вал­ся, я, сла­ва Богу, успел к это­му момен­ту уже выздо­ро­веть. Но мы, соб­ствен­но, мак­ну­ли палоч­ку в миро, зали­ли вос­ком, в ико­ну поло­жи­ли, что­бы люди мог­ли при­кла­ды­вать­ся. И Гос­подь, сла­ва Богу, явля­ет знамение.

Послед­нее чудо, кото­рое явил свя­ти­тель, уди­ви­ло даже отца Пав­ла – насто­я­те­ля это­го хра­ма Геор­гия Побе­до­нос­ца в Наха­би­но. Жен­щи­на попро­си­ла исце­ле­ния от тяже­лой болез­ни, а вме­сто это­го забеременела.

Через неде­лю при­хо­дит такая, вся даже несколь­ко рас­те­рян­ная, и гово­рит: «Как так, вот я про­си­ла об исце­ле­нии, а я забе­ре­ме­не­ла!» Ей пятый деся­ток уже, мужу мно­го лет, уже не наде­я­лись детей полу­чить с мужем и нико­гда не предо­хра­ня­лись. «Я пома­за­лась, и вот про­шло две неде­ли – полу­ча­ет­ся, что в этот же день как раз я и забе­ре­ме­не­ла, но при этом и болезнь не ушла». И сей­час уже месяц про­шел, она ходит счастливая.

Это чудо запом­ни­лось батюш­ке еще и пото­му, что боле­ла жен­щи­на той же болез­нью, что и он сам: фрон­ти­том. Эта серьез­ная болезнь настиг­ла его еще сту­ден­том на пер­вом кур­се Мос­ков­ской духов­ной семи­на­рии. Он тогда впер­вые познал поль­зу скор­бей. Эти точ­ки на лбу – послед­ствия заболевания.

Это от тре­па­но­пунк­ции, когда тебе свер­лят, в лоб встав­ля­ют желез­ку и ты с ней ходишь несколь­ко дней. Мне шесть раз дела­ли эту опе­ра­цию и, в целом, всем этим забо­ле­ва­ни­ем я болел 18 лет. И когда у тебя болит голо­ва очень силь­но, то, конеч­но, ты пере­ста­ешь быть таким несколь­ко лег­ко­мыс­лен­ным. По край­ней мере, ты начи­на­ешь носить шап­ку, у тебя уже есть лекар­ство. Что ты можешь сде­лать – ты ниче­го не можешь сделать.

А пять лет назад у отца Пав­ла Ост­ров­ско­го нашли сар­ко­и­доз лег­ких, и хотя к тому вре­ме­ни он уже стал свя­щен­ни­ком, болезнь лиш­ний раз напом­ни­ла о поль­зе сми­ре­ния.

Вот у меня, когда эту болезнь нашли, я к это­му момен­ту уже лежал. Болезнь выра­жа­ет­ся в том, что сам сар­ко­и­доз ими­ти­ру­ет дру­гие болез­ни. Пред­по­ло­жим, вот есть болезнь арт­рит у тебя – начи­на­ет сар­ко­и­доз ими­ти­ро­вать арт­рит. Его у тебя нет, но иммун­ная систе­ма дума­ет, что арт­рит есть. Чаще все­го арт­рит быва­ет на пра­вой руке, пото­му что если на левой, то очень не про­сто было бы служить.

Тяже­лые испы­та­ния быст­ро настро­и­ли на пра­виль­ный лад и молит­ву, она помо­га­ла пере­но­сить боль и страдание.

Ну, в любом слу­чае, это уже некое такое взрос­ле­ние, плюс, когда болит голо­ва, то ты молишь­ся, это как-то отвле­ка­ет от боли. Плюс, когда опе­ра­ция, на сто­ле лежишь опе­ра­ци­он­ном – а тре­па­но­пунк­цию дела­ют под мест­ным нар­ко­зом, то есть ты в этот момент все слы­шишь. Это не очень при­ят­но, конеч­но, и ты тоже молишь­ся там.

Без­за­бот­ная раз­гуль­ная жизнь хоть и про­дол­жа­лась годы, но закон­чи­лось рез­ко – в день, когда женился.

Я понял, что это пло­хо, боль­ше нель­зя гулять, уже закан­чи­вать надо, соот­вет­ствен­но, я очень быст­ро все это дело свер­нул. Потом я пони­мал, что несов­ме­сти­ма семей­ная жизнь с гулян­ка­ми и пьян­ка­ми. Поэто­му я пре­кра­тил отно­ше­ния почти со все­ми сво­и­ми зна­ко­мы­ми, про­сто пре­кра­тил разо­во – и все, боль­ше не общал­ся. С Ритой, со сво­ей женой, позна­ко­мил­ся почти сра­зу после соро­ка дней, как Аня умер­ла. Неко­то­рые из моих зна­ко­мых или люди, кото­рые узна­ва­ли об этом, дума­ли: «Что-то ты недол­го скор­бел по сво­ей погиб­шей неве­сте…» А мне все рав­но, что вы дума­е­те про меня, я перед Богом отве­чать буду, а не перед вами. И тут я уже пони­мал, что у меня мои гла­за посто­ян­но смот­рят в сто­ро­ну алта­ря, что я посто­ян­но думаю, то есть это как бы про­сто вдруг ока­за­лось, что я посто­ян­но все-таки думаю о священстве.

Исто­рия его пути к свя­щен­ству все­гда вызы­ва­ет инте­рес у школь­ни­ков: то ли интри­гу­ет детек­тив­ное про­шлое тро­еч­ни­ка-хули­га­на, то ли его юмор и искрен­ность, но каж­дая такая встре­ча – это все­гда пол­ные залы и любо­пыт­ные гла­за. Бала­гур, весель­чак, ост­ро­слов, свя­щен­ник Павел Ост­ров­ский при­вык на слож­ные темы гово­рить про­сто, доступ­но, без фило­соф­ско­го лукав­ства. Все-таки доход­чи­вые раз­го­во­ры о Боге сре­ди школь­ни­ков все­гда идут на «ура», ведь преж­де взрос­лые нико­гда с ними так не обща­лись. На таких встре­чах мож­но задать любой вол­ну­ю­щий вопрос о Боге и смыс­ле жиз­ни ано­ним­но, без стра­ха, что вызо­вут к дос­ке, поста­вят двой­ку. Хоро­шие оцен­ки, ока­зы­ва­ет­ся, это вооб­ще не самое глав­ное в жизни.

Не ставь­те на пер­вое место и рабо­ту, и уче­бу. Жизнь долж­на быть выше. Вы долж­ны быть, в первую оче­редь, доб­ры­ми людь­ми. Доб­ры­ми, пото­му что это помо­жет вам и жить, и потом учить­ся, рабо­тать и так далее. Но люди сего­дня гово­рят: глав­ное – это обра­зо­ва­ние, или глав­ное – это рабо­та. Это не может быть глав­ным – ну, про­сто по той при­чине, что рабо­та не может дать чело­ве­ку сча­стье в пол­ном смыс­ле слова.

Это, мяг­ко гово­ря, про­ти­во­ре­чит тому, чему каж­дый день их учат в шко­ле, но рево­лю­ци­он­ные выска­зы­ва­ния свя­щен­ни­ка руко­вод­ство шко­лы ценит. Здесь пони­ма­ют, насколь­ко важ­но духов­ное вос­пи­та­ние под­рост­ков. Важ­ность это­го обще­ния пони­ма­ет и сам отец Павел: в плот­ном спис­ке меро­при­я­тий он все­гда отда­ет пред­по­чте­ние встре­чам со школьниками.

Выби­рая меж­ду ток-шоу «При­вет, Андрей!» и встре­чей со стар­ше­класс­ни­ка­ми, живая встре­ча со стар­ше­класс­ни­ка­ми име­ет, несмот­ря на то, что охват ауди­то­рии у Андрея Мала­хо­ва про­сто огром­ный, – живая встре­ча все­гда име­ет боль­ше, как ни стран­но, поль­зы, пото­му что стар­ше­класс­ни­ки не смот­рят про­грам­му Андрея, они нахо­дят­ся в самом таком сей­час состо­я­нии опасном.

Мис­си­о­нер­ство – это посто­ян­но непре­рыв­ная актив­ность и дви­же­ние, без маши­ны нику­да – это к пре­сло­ву­то­му вопро­су о попах на мерседесах.

У меня, прав­да, хоро­шая маши­на, это не какой-то, зна­е­те, элит­ный класс, в мил­ли­о­нах руб­лей исчис­ля­е­мый, но опять же, бла­го­да­ря бла­го­тво­ри­те­лю. Мы ско­пи­ли кое какое-то коли­че­ство денег с женой, но боль­шую часть сум­мы про­сто опла­тил бла­го­тво­ри­тель. Это не какая-то при­хоть моя, я и прав­да боль­шую часть сво­е­го рабо­че­го вре­ме­ни про­во­жу в авто­мо­би­ле. Я рабо­таю в авто­мо­би­ле, то есть я там пишу посты, я отве­чаю на вопро­сы, стоя в проб­ке, и так далее. Я сплю в машине, и учи­ты­вая, что я сам по себе широ­кий, то понят­но, что если, пред­по­ло­жим, взять маши­ну, кото­рая малень­кая, ну про­сто тяже­ло. Начи­на­ет болеть спи­на, и я сва­ли­ва­юсь, то есть это уже было про­ве­ре­но опыт­ным путем.

Он не стес­ня­ет­ся отве­чать на неудоб­ные вопро­сы, кото­рые так любят зада­вать либе­раль­ные СМИ – напри­мер, про хоро­ший ремонт в квар­ти­ре и доро­гой телефон.

В этом есть своя прав­да. Мы, прав­да, не все­гда живем скром­но, где-то и ложь есть. Быва­ет, что свя­щен­ник тру­дит­ся и ему люди дарят подар­ки. Что каса­е­мо, пред­по­ло­жим, теле­фо­на, людей, прав­да, иску­ша­ет, что теле­фон хоро­ший, но вся моя такая дея­тель­ность в интер­не­те свя­за­на с теле­фо­ном. Соот­вет­ствен­но, удоб­нее, когда у тебя теле­фон быст­ро рабо­та­ет, когда у тебя теле­фон мощ­ный – это удоб­но. Ремонт нам пода­ри­ли. К нам обра­ти­лась жен­щи­на, кото­рая у меня испо­ве­до­ва­лась, она гово­рит: «Давай, мы сде­ла­ем про­сто вам ремонт». И мы вооб­ще даже никак не при­ни­ма­ли уча­стия, мы им очень бла­го­дар­ны, молим­ся за них, и так далее. У нас не было бы таких денег даже близко.

Он искре­нен не толь­ко со сво­ей паст­вой, но и с людь­ми, дале­ки­ми от церк­ви. Как мис­си­о­нер, убеж­ден: тому, кто не зна­ет Хри­ста, его про­по­ведь намно­го важ­нее, чем тому, кто его исповедует.

Тебя часто вме­сте со все­об­щей любо­вью часто упре­ка­ют: кто-то в инста­грам в ком­мен­та­ри­ях, кто-то за то, что ты участ­ву­ешь в ток-шоу…

Во-пер­вых, зави­ду­ют. Я и сам зави­дую – каюсь в этом. Мне тоже зави­ду­ют – это одна сто­ро­на. Есть дру­гая сто­ро­на меда­ли, что люди не пони­ма­ют, что мис­си­о­нер­ство совер­шен­но по-дру­го­му выгля­дит; что ты идешь к людям, кото­рые не зна­ют о Боге, не зна­ют Свя­щен­но­го Писа­ния, и ты совер­шен­но по-дру­го­му с ними дол­жен раз­го­ва­ри­вать, тоже пони­жать эту план­ку для того, что­бы побли­же к ним. Я знаю, кто я есть, и в этом нет ниче­го хоро­ше­го. И поэто­му, когда я при­хо­жу к людям – не важ­но, ток-шоу какое-либо или какой-то там форум, может быть, совер­шен­но неве­ру­ю­щих людей, я в этих людях не вижу нико­го, кото­рый был бы хуже меня. Мне не нра­вит­ся, когда мы вдруг начи­на­ем несколь­ко высо­ко­мер­но смот­реть на кого-то: к этим ходи, к этим не ходи…

Свое сво­бод­ное вре­мя он пол­но­стью отда­ет сво­ей семье. Дома его все­гда ждут любя­щая жена Мар­га­ри­та, доч­ки Сера­фи­ма, Васи­ли­са и млад­ший сын Никита.

Здесь мы обыч­но все соби­ра­ем­ся, и основ­ная сте­на ком­на­ты в ико­нах – это некий такой сим­вол, что это имен­но глав­ное место, она Богу отде­ле­на. Мы здесь соби­ра­ем­ся, мы здесь молим­ся, и вот это была идея жены – такие полоч­ки сде­лать. Вы зна­е­те, очень мно­гие люди на икон­ных угол­ках даже кре­ста не име­ют, рас­пя­тия, что стран­но. То есть крест – сим­вол спа­се­ния, сим­вол люб­ви Бога к нам – он в самом цен­тре. Празд­ник Покро­ва у нас – мы не про­сто сто­им, молим­ся, обняв­шись, а мы накры­ва­ем­ся покро­вом, покры­ва­лом, и стоя под покры­ва­лом поем: «Бого­ро­ди­це Дево, радуй­ся».

На это интер­вью отец Павел согла­сил­ся дале­ко не сра­зу. Пони­мал: это будет не про­стая испо­ведь. Несмот­ря на то, что он дав­но попу­ляр­ный свя­щен­ник и мис­си­о­нер, ему каж­дый раз стыд­но, когда вспо­ми­на­ет свое про­шлое. Он бла­го­да­рен Богу за все болез­ни. Если бы не было скор­бей, неиз­вест­но, как сло­жи­лась бы жизнь хули­га­на Паши Ост­ров­ско­го.

Мне стыд­но за то, что я Цер­ковь позо­рил, то, что сей­час мне так не хочет­ся сде­лать, я все вре­мя это­го в пра­виль­ном пони­ма­нии боюсь, я очень не хочу позо­рить Цер­ковь. Мне кажет­ся, когда Гос­подь, зная, что Он при­зо­вет мне на про­по­вед­ни­че­ский путь, на мис­си­о­нер­ство, на про­све­ти­тель­скую дея­тель­ность, Он мне в нача­ле пока­зал, оче­ред­ной раз напом­нил, кто я есть, но перед этим Гос­подь поло­жил на одр смерт­ный – и это очень пра­виль­но в моем случае.

Источник