Из множества невероятных артефактов, которые были обнаружены в местах в Ираке, где когда-то стояли процветающие шумерские города, немногие были более интригующими, чем Шумерский список царей, древняя рукопись, первоначально записанная на шумерском языке, в которой перечислены короли Шумера (древний южный Ирак). ) от шумерских и соседних династий, предполагаемой продолжительности их правления и местоположения «официального» царствования. Что делает этот артефакт таким уникальным, так это тот факт, что в списке явно смешаны мифические додинастические правители с историческими правителями, которые, как известно, существовали.
Шумерская цивилизация и список шумерских царей
Крупные шумерские города-государства включали Эриду, Ур, Ниппур, Лагаш и Киш, но одним из самых старых и обширных городов был Урук, процветающий торговый центр с шестимильными оборонительными стенами и населением от 40,000 80,000 до 2800 XNUMX человек. На пике своего развития около XNUMX г. до н.э. это был, скорее всего, самый большой город в мире. Проще говоря, древние шумеры оказали огромное влияние на мир, поскольку они были причиной возникновения первой в мире городской цивилизации.
Из всех древних открытий в регионе Месопотамии «Список шумерских царей» действительно является самым загадочным. Это древний текст на шумерском языке, датируемый 3-м тысячелетием до нашей эры, который представляет собой список всех шумерских царей, их соответствующих династий, мест и времен пребывания у власти. Хотя это может показаться не слишком большой загадкой, именно то, что написано вместе со списком королей, делает его таким загадочным. Наряду со списком шумеров, находящихся у власти, Список царей также включает в себя такие события, как Великий Потоп и сказки Гильгамеша, истории, которые часто называют простыми баснями.
Список шумерских царей раскрыл историкам некоторые действительно поразительные вещи
Список шумерских царей рассказывает невероятную историю, в которую многим трудно поверить:
«После того, как царство сошло с небес, царство перешло в Эридуг. В Эридуге, Алулим стал королем; он правил 28,800 XNUMX лет. Позже, Алалгар правил 36,000 лет. Затем пал Эридуг, и царство перешло в Бад-Тибиру. Эн-Менлуана правил в течение следующих 43,200 XNUMX лет. После того, Эн-Менгалана правил 28,800 XNUMX лет, и Думузид, пастырь, правил 36,000 лет. Затем пал Бад-Тибира, и царство перешло к Ларагу. В Лараге, Эн-сипад-зид-ана правил 28,800 XNUMX лет. Затем пал Лараг, и царство перешло в Зимбир, где Эн-Мендурана правил 21,000 лет. Затем Зимбир пал, и царство было перенесено в Шуруппаг, где Убар-Тута правил 18,600 5 лет. В 8 городах 241,200 царей правили XNUMX XNUMX лет. Потом наводнение захлестнуло их… »
Они были записаны в первой части Списка шумерских царей. Чтобы узнать больше, прочтите эту электронную книгу о шумерском списке царей. здесь.
Но как это возможно, что восемь царей правили землей 241,200 лет?
Эксперты полагают, что ответ прост: список объединяет доисторических и «мифологических» династических правителей, которые наслаждались долгими и неправдоподобными царствами с более правдоподобными историческими династиями.
Кроме того, Шумерский список царей не только сообщает нам, как долго эти цари правили на Земле, но также конкретно говорит, что эти восемь царей «спустились с небес», после чего они правили в течение удивительно долгого периода.
Интересно, что в списке подробно рассказывается, как эти восемь царей встретили конец во время Великого Потопа, охватившего Землю. В списке также подробно рассказывается о том, что произошло после потопа, поскольку в нем ясно сказано, что «другие королевские особы сошли с небес», и эти таинственные цари снова правили человеком.
Но является ли Шумерский Список царей смесью исторически проверенных царей и мифологических существ? Или возможно, что ученые классифицировали некоторых правителей как мифологических из-за их специфических характеристик?
На протяжении десятилетий люди считали, что подробная история в Списке шумерских царей, то есть цари с невероятно долгой жизнью, их исчезновение во время Великого потопа и их замена новыми царями, пришедшими с небес, были просто еще одним набором мифологических рассказы. Тем не менее, есть много авторов и исследователей, которые не согласны с этим, предполагая, что то, что указано в Списке шумерских царей, вовсе не может быть мифологией, и указывают на тот факт, что современные ученые частично признают некоторых из царей, указанных в списке.
Что если?
Стоит упомянуть, что в древнем тексте есть правитель, который был археологически и исторически подтвержден; это Энмебарагези-де-Киш, примерно 2,600 г. до н.э.
Есть еще один список царей из Древнего Египта, известный как «Список королей Турина,», В котором рассказывается о нескольких таинственных царях, которые когда-то правили Египтом тысячи лет до фараонов.
Список царей Шумера и Аккада
Содержание
Ранний Династический I
(ок. 2750 — 2615 до н. э.)
Допотопные цари
Срок правления нижеследующих царей измеряется в шумерских числительных единицах известных как «шар» (3600 лет), «нер» (600 лет), и «сосос» (60 лет). [1]
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| «После того, как царствие было ниспослано с небес, Эриду стал (местом) престола. В Эриду, Алулим правил 28800 лет в качестве царя.» | ||||
| Алулим | 8 шаров (28,800 лет) | XXX век до н. э. или ранее | ||
| Аллалгар | 10 шаров (36,000 лет) | |||
| «Эриду был оставлен, (и) престол был перенесен в Бад-Тибира.» | ||||
| Эн-Менлуанна | 12 шаров (43,200 лет) | |||
| Эн-Менгаланна | 8 шаров (28,800 лет) | |||
| Думузи | «пастух» | 10 шаров (36,000 лет) | ||
| «Бад-Тибиру был оставлен, (и) престол был перенесен в Ларсу.» | ||||
| Эн-Сибзаанна | 8 шаров (28,800 лет) | |||
| «Ларак был оставлен, (и) престол был перенесен в Сиппар.» | ||||
| Эн-Мендуранна | 5 шаров и 5 неров (21,000 лет) | |||
| «Сиппар был оставлен, (и) престол был перенесен в Шуруппак.» | ||||
| Убар-Туту | 5 шаров и 1 нер (18,600 лет) | |||
| Зиусудра | 10 шаров (36,000 лет) | |||
| «Затем потоп смыл (страну).» Раскопки в Ираке выявили доказательства локальных наводнения в Шуруппаке и других шумерских городах. Слои речных отложений, радиоуглеродным методом датирируемых ок. 2900 г. до н.э., прерывает непрерывность поселений, расширяясь далеко на север до города Киш. Полихромная керамика периода Джемдет-Наср (3000-2900 до н.э.) была обнаружена непосредственно ниже слоем наводнения. [2] | ||||
Ранний Династический II
Первая Династия Киша
29 (XXIX) век до н. э. — 27 (XXVII) век до н. э.
Главенство переходит к Уруку
Первая династия Урука
29 (XXIX) век до н. э. — 26 (XXVI) век до н. э.
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Мескиаггашер из Э-Аны | «сын Уту» | 324 года | ок. XXVII века до н. э. | |
| «Мескиаггашер вышел в моря [и] взошёл на горы.» | ||||
| Эн-Меркар | «сын Мескиаггашера, царь Унуга, кто построил Унуг (Урук)» «сын Уту» | 420 лет | ||
| Лугальбанда | «пастух» | 1200 лет | ||
| Думузи | «рыбак чей город был Кубари.» («Он захватил Эн-Мебарагеси голыми руками.»)* | 100 лет | ок. 2600 лет до н.э. | |
| Гильгамеш | «чей отец был призраком (?), господин Кулаба» | 126 лет | ок. 2600 лет до н.э. | Согласно Эпосу о Гильгамеше, современник Агги из Киша [3] |
| Урнунгаль | «сын Гильгамеша» | 30 лет | ||
| Утулькалама | «сын Урнунгаля» | 15 лет | ||
| Лабашум | 9 лет | |||
| Эннунтарахана | 8 лет | |||
| Мешхе | «кузнец» | 36 лет | ||
| Мелемана | 6 лет | |||
| Лугалькитун | 36 лет | |||
| «Когда Унуг был повержен (в сражении), престол был перенесен в Урим (Ур).» | ||||
Главенство переходит к Уру
Первая династия Ура
26 (XXVI) до н. э. — 24 (XXIV) век до н. э.
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Абарги | ок. XXVII века до н. э. | |||
| Мескаламдуг | ок. XXVII века до н. э. | |||
| Акаламдуг | ||||
| Месанепада | «сын Мескаламдуга» | 80 лет | ок. XXVI века до н. э. | |
| Аанепада | «сын Месанепады» | |||
| Гуниду | существование под сомнением | |||
| Мескиангнуна | «сын Месанепады» | 36 лет | ||
| Аннанн | существование под сомнением | |||
| Мескиагнанна | существование под сомнением | |||
| Элили | 25 лет | |||
| Балулу | «сын Элили» | 36 лет | ||
| «Когда Урим был повержен (в сражении), престол был перенесен в Аван.» | ||||
Ранний Династический III
Первая Династия Лагаша
Первая династия Лагаша не упоминается в Царском списке, однако хорошо известна из других письменных памятников
2500 до н. э. — 2312 до н. э.
Династия Авана
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| три царя Авана | 356 лет | ок. XXVI века до н. э. | ||
| «Когда Аван был повержен (в сражении), престол был перенесен в Киш.» | ||||
Главенство переходит к Кишу
Вторая династия Киша
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Месилим | ок. 2600 до н. э. | |||
| неизвестный | ||||
| Сусуда | «валяльщик» | 201 год | ок. XXVI века до н. э. | |
| Дадасиг | 81 год | |||
| Мамагал | «лодочник» | 360 лет | ||
| Кальбум | «сын Мамагала» | 195 лет | Находился в подчинении у правителя Акшака Зузу | |
| Туг-Э | 360 лет | |||
| Меннануна | «сын Туг-Э» | 180 лет | ||
| Энби-Астар | 290 лет | Потерпел поражение от лугаля Урука Эн-Шакушана и был взят в плен | ||
| Лугальму | 360 лет | |||
| Ибиэра | ||||
| Ухуб | ||||
| «Когда Киш был повержен (в сражении), престол был перенесен в Хамази.» | ||||
Главенство переходит к Хамази
Династия Хамази
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Хатаниш | 360 лет | ок. 2500 год до н. э. | ||
| «Когда Хамази был повержен (в сражении), престол был перенесен в Унуг (Урук).» | ||||
Главенство переходит к Уруку
Вторая династия Урука
2400 до н. э. — 2336 до н. э.
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Эн-Шакушана | «сын Элили» | 60 лет | ок. XXV века до н. э. | Захватил город Киш и пленил тамошнего царя Энби-Астара. |
| Лугалькингенешдуду или Лугаль-уре | 120 лет | одновременно царь Ура, современник Ухуба Кишского и Энтемены Лагашского | ||
| Аргандеа | 7 лет | |||
| Лугалькисальси | ||||
| «Когда Унуг (Урук) был повержен (в сражении), престол был перенесен в Урим (Ур).» | ||||
Главенство переходит к Уру
Вторая династия Ура
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Нанни | 120 лет | ок. XXV века до н. э. | ||
| Мескиангнуна II | «сын Нанны» | 48 лет | ||
| неизвестный | 2 года | |||
| «Когда Урим (Ур) был повержен (в сражении), престол был перенесен в Адаб.» | ||||
Главенство переходит к Адабу
Династия Адаба
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Ме-ба-кс… | ||||
| Лугаль-анне-мунду | «царь четырёх стран света» | 90 лет | ок. XXV века до н. э. | завоевал всю Месопотамию от Персидского залива до Загроса и Элама |
| Лугаль-далу | ||||
| «Когда Адаб был повержен (в сражении), престол был перенесен в Мари.» | ||||
Главенство переходит к Мари
Династия Мари
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Анбу | 30 лет | ок. XXV века до н. э. | ||
| Анба | «сын Анбу» | 17 лет | ||
| Бази | «кожевник» | 30 лет | ||
| Зизи | «валяльщик» | 20 лет | ||
| Лимер | ««gudug» священник» | 30 лет | ||
| Шаррум-итер | 9 лет | |||
| «Когда Мари был повержен (в сражении), престол был перенесен в Киш.» | ||||
Главенство переходит к Кишу
Третья династия Киша
24 (XXIV) век до н. э. — 23 (XXIII) век до н. э.
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Ку-Баба (Ку-Бау) | «женщина трактирщица, укрепившая основы Киша» | 100 лет | ок. XXV века до н. э. | единственная известная женщина в Царском списке; получила независимость от Эанатума I Лагашского и Эн-Шакушана Урукского; современница Пузур-Нираха из Акшака, согласно более поздней «Хронике Эсагила» [4] |
| Пузур-Суэн | «сын Ку-Бабы» | 25 лет | ок. 2347—2322 год до н. э. | |
| Ур-Забаба | «сын Пузур-Суэна» | 400 или 6 лет | ок. 2322—2316 год до н. э. | потерпел поражение от Лугальзагеси. Согласно Царскому списку Саргон Аккадский был его виночерпием |
| «Когда Киш был повержен (в сражении), престол был перенесен в Акшак.» | ||||
Главенство переходит к Акшаку
Династия Акшака
2500 до н. э. — 2315 до н. э.
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Унзи | 30 лет | ок. XXV–XXIV веков до н. э. | ||
| Ундадибдид (Ундалулу) | 6 лет | |||
| Зузу (Ур-Ур) | 6 лет | Подчинил своему контролю Киш и принял титул «лугаль Киша», вторгся на территорию Лагаша. Эанатуму лагашскому удалось разгромить войско Зузу | ||
| Пузур-Сумукан (Пузур-Нирах) | 20 лет | современник царицы Киша Ку-Бабы [5] | ||
| Ишуэль | 24 года | |||
| Шу-Суэн | «сын Ишуэля» | 7 лет | ||
| «Когда Акшак был повержен (в сражении), престол был перенесен в Киш.» | ||||
Главенство переходит к Кишу
Четвертая династия Киша
Потомки Ур-Забабы продолжали править и при аккадских царях, видимо подчиняясь им лишь номинально. «Царский список» также называет ещё пять царей, владевших Кишем вплоть до 2250 года до н. э.
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Зимудар | 30 лет | |||
| Уси-ватар | «сын Зимудара» | 7 лет | ||
| Иштар-мути | 11 лет | |||
| Ишме-Шамаш | 11 лет | |||
| (Шу-Илишу) [6] | (15 лет) [7] | |||
| Нанния | «ювелир Зимудара « | 7 лет | ок. 2303—2296 годы до н. э. (короткая хронология) | |
| «Когда Киш был повержен (в сражении), престол был перенесен в Унуг (Урук).» | ||||
Главенство переходит к Уруку.
Династия Уммы
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Уш | начало XXIV века до н. э. | Вторгся в пограничный район Лагаша Гуэдинну. Пришедший в Лагаше к власти Эанатум выступил против Уша и нанёс ему жесточайшее поражение. Уш понёс огромные по тем временам потери в 3600 воинов и, по-видимому, был убит в результате восстания вспыхнувшего в Умме после этого поражения. | ||
| Энакалле | XXIV век до н. э. | После поражения Уша, Энакалле признал власть Эанатума и обязался платить Лагашу дань, примерно 300 тысяч литров ячменя в год. | ||
| Ур-Лумма | сын Энакалле | XXIV век до н. э. | В правление Энанатума I Лагашского Ур-Лумма отказался платить Лагашу дань и в союзе с чужеземцами (по-видимому, эламитами или жителями Хамази) вторгся на территорию Лагаша. Энси Лагаша Энметена нанёс поражение Ур-Лумме. По-видимому, был свергнут в результате восстания вспыхнувшего в Умме после этого поражения. | |
| Иль | «жрец города Забалам « | середина XXIV века до н. э. | Как и цари Уммы до него, враждовал с Лагашем. Причиной постоянного конфликта этих шумерских городов был вопрос об контроле над плодородной полосой Гуэдинна. Заключил мир с Лагашем, который был навязан обоим государствам какой-то третьей стороной, по-видимому чужеземным союзником Уммы (возможно эламитами или жителями Хамази). | |
| Мес-э | конец XXIV века до н. э. | Возможно энси Уммы во время правления Шумером Лугальзагеси. Упоминается совместно с Лугальзагесси в надписи Саргона Аккадского. |
Третья династия Урука
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Лугальзагеси | «волхв (ишиб) богини Нисабы», «энси Уммы», «лугаль Урука», «лугаль Ура», ««лугаль Страны (Калама)»» | 25 лет | ок. 2336—2311 годы до н. э. (длинная хронология) ок. 2296—2271 годы до н. э. (короткая хронология) | Победив Уруинимгину Лагашского и Ур-Забабу Кишского и другие шумерские города, создава объединенное царство; он в свою очередь был свергнут Саргоном Аккадским |
| «Когда Унуг (Урук) был повержен (в сражении), престол был перенесен в Агаде (Аккад)» | ||||
Главенство переходит к Аккаду
Династия Аккада
2316 до н. э. — 2170-х до н. э.
Главенство переходит к Уруку
Четвертая династия Урука
2150 до н. э. — 2120 до н. э.
Из «Царского списка» известно, что 4-я династия Урука состояла из пяти царей, которые правили Уруком в годы, когда на территории Междуречья и собственно в самом городе Уруке господствовали племена гутиев. Кроме имен правителей иных сведений о них ничего неизвестно. Возможно правили только в южном Междуречье, современники Династии Аккада.
| Правитель | Эпитет | Продолжительность правления | Приблиз. даты | Комментарий |
|---|---|---|---|---|
| Ур-нингин | 7 лет | ок. 2091?–2061? годы до н. э. (короткая хронология) | ||
| Ур-гигир | «сын Ур-нингина» | 6 лет | ||
| Куда | 6 лет | |||
| Пузур-Или | 5 лет | |||
| Ур-Уту | «сын Ур-гигира» [8] | 25 лет | ||
| Лугальмелем | «сын Ур-гигира» | 7 лет | ||
| «Унуг (Урук) был повержен (в сражении), престол был захвачен войсками гутиев.» | ||||
Главенство переходит к гутиям
Гутии
22 (XXII) век до н. э.
Главенство переходит к Уруку
Вторая Династия Лагаша
(одновременно с гутиями). ок. 2136 до н. э. — ок. 2109 до н. э.
Тайна списка шумерских царей. Часть 1. Машина времени
На рубеже четвертого и третьего тысячелетия до нашей эры на Земле возникли две первые цивилизации. В долине Нила после объединения верхнего и нижнего Египта образовалось Египетское царство, а в междуречье Тигра и Евфрата появились города-государства, объединенные общей культурой, которые мы сегодня называем Шумером. Одновременно с появлением этих цивилизаций возникли две системы развитого письма — египетские иероглифы и шумерское письмо, которое позже превратилось в клинопись.
Если древний Египет со своими памятниками всегда был на виду, то о существовании шумеров наука узнала только в середине XIX века. Проделав огромный труд и расшифровав аккадскую клинопись, историки внезапно столкнулись с неожиданной проблемой. Часть клинописных текстов никак не получалось прочитать. Знаки были те же, но смысл не складывался. Сначала грешили на тайнопись жрецов, но потом поняли, что на самом деле столкнулись с другим более древним языком, письменность которого совпадала с аккадской. Так начался новый виток расшифровки клинописи, который в итоге привел к открытию великой шумерской цивилизации.
В чем тайна?
Сейчас мы знаем, что шумерская культура ни в чем не уступала египетской. Шумеры создали первые своды законов, ввели шестидесятиричную систему счисления, изобрели колесо, выделили зодиакальные созвездия. И это только малая часть их достижений.
Шумерская цивилизация просуществовала около тысячи лет. В конце третьего тысячелетия до н.э. кочевые семитские племена амореев вторглись в Шумер и как волны потопа поглотили великую державу.
Но шумеры удачно выбрали материал для своей письменности. Обожженные глиняные таблички оказались на редкость живучи. Конечно, четыре тысячи лет не пощадили и их, но что-то сохранилось и порою сохранилось неплохо. Записанные на этих табличках, до нас дошли невероятно странные мифы о не менее странных богах. Конечно, рассказы о богах во все времена были безумными, но шумеры, пожалуй, смогли по безумию обойти всех остальных сказителей.
Табличка с текстом мифа об «Энки и Нинхурсаг», обнаруженная при раскопках в Ниппуре (https://www.penn.museum/collections/object/347491)
«В этот день я спущусь в подземный мир. Когда я попаду в подземный мир, оплакивай меня на развалинах. Бей за меня в барабан в святилище. Обходи за меня дома богов. Разорви себе глаза за меня, разорви себе нос за меня. Наедине разорви себе ягодицы для меня. Как нищая, одетая в одну одежду и совсем одна ступит твоя нога в Екур, дом Энлиля». Фрагмент мифа “Спуск Инанны в подземный мир”.
Рельеф Берни. На нем изображена сестра Инанны Эрешкигаль
На фоне общего безумия дошедший до нас шумерских мифов отдельно стоит список шумерских царей. На КДПВ как раз призма с этим списком. Она называется призмой Вельда-Бланделла и имеет каталожный номер wb444.
Список длинный. Начинается он с перечня из восьми царей.
Но особая ценность царского списка в том, что в отличие от мифов он содержит множество вполне конкретных чисел. А значит если удастся найти рациональное объяснение, то сами числа послужат и инструментом проверки этого объяснения и его доказательством. А доказанное объяснение тайны списка, возможно, прольет свет и на историю Шумера, и на природу шумерских мифов.
Добавляет интриги то, что долгие сроки правления и случившийся в конце потоп непосредственно связывают историю шумерских царей с хорошо известной нам Библией. Самая первая книга Библии — это книга “Бытие”, или, на греческий манер, “Генезис”. Первая глава “Генезиса” описывает сотворение мира, вторая — создание рая и человека, третья — соблазнение женщины змеем и изгнание человека из рая, четвертая — убийство Авеля Каином. И наконец, пятая глава приводит список потомков Адама по линии его сына Сифа. И там точно так же, как в царском списке, перечисляются патриархи, жившие невероятно долго, а в конце появляется тот самый Ной, который в шестой главе строит Ковчег и в седьмой встречает на нем потоп. И такое совпадение не может быть случайным.
Принятое объяснение лежит на поверхности. Дескать, Ветхий Завет — это компиляция более древних текстов. Их пересказ был сделан небрежно, коверкая и искажая оригиналы. Текст собирался воедино без особого усердия. Компиляторы лишь приблизительно сохраняли исходные сюжеты, тащили одну легенду, затем другую и как-то пытались их склеить вместе.
При всей простоте и понятности такого объяснения в нем есть существенный изъян. Оно исходит из предположения, что предки были примитивны и, чего уж там, откровенно глупы. Шумерские тексты писали люди с больной фантазией и отсутствием логики, такие же странные люди спустя две тысячи лет составляли еврейскую Библию. Затем какие-то чудаки, похожие на них, восхищались ей, и только мы сейчас, поумнев, смотрим на все это со свойственным нашему уровню цивилизации снисхождением.
Но если, все же, предположить, что все не так просто и в обоих списках есть определенный смысл, то получается, что, разгадав тайну шумерских царских списков, мы получим ключ не только к шумерским секретам, но и к разгадке библейского текста.
Дополнительно усиливает интригу тот факт, что несколько дошедших до нас вариантов царских списков содержат разные сроки правления одних и тех же царей.
И то же самое происходит с пятой главой “Генезиса”. Есть три разных источника: еврейская Библия, ее греческий перевод Септуагинта и самаритянское Пятикнижие. И во всех трех вариантах числа достаточно сильно отличаются друг от друга. Причем как и в случае царских списков, это не ошибка в одном-двух числах, что можно было бы списать на ошибки копирования, а некое сознательное изменение всей схемы.
В итоге имеем, что либо верно простое объяснение и предки действительно были наивны и крайне неаккуратны в переписывании, либо есть некий общий смысл, спрятанный и в царских списках, и в пятой главе и мы просто пока не понимаем этот смысл.
Машина времени
Долго занимаясь древними текстами, мы знали, что очень многое в них вращается вокруг идеи самоподобия, вокруг идеи большого в малом. Основной подмеченный древними принцип самоподобия относится к обобщению понятий, когда, переходя от частного к более общему, это общее сохраняет многие свойства частного и во многом остается подобным ему. Начиная с малого, путем обобщения, древние доходили до понятия “явление”, которое включало в себя вообще все известные сущности. Поскольку от “явления” можно обратным ходом через конкретизацию прийти к чему угодно, то получалось, что все сущее имеет некие общие черты. Отсюда естественным образом вытекала идея аллегорий, что рассказ об одном может быть перенесен на другое, где и проступит его настоящий смысл.
Одна из тем самоподобия, которая прослеживается практически во всех культурах — это космос. Раз все в чем-то подобно всему, то и космос подобен многому на Земле. Особенно ярко мы это знаем по греческой мифологии, где многие боги, аллегории земных сущностей, имели свое отражение на небе. Причем небесная расстановка таких божественных созвездий передавала принципы отношений стоящих за ними земных сущностей.
Посмотрим с такой точки зрения на наш список. “Царство” спускается с небес на землю. Начинают править цари, а затем приходит потоп и все их царства исчезают. Повторите это про себя несколько раз и скорее всего все описанное удивительно начнет походить на смену дня и ночи. Сначала Солнце (царство) заходит за горизонт, затем появляются звезды, они царят на небе до тех пор, пока не придет рассвет, и тогда небо поглощает их, топя в своей синеве.
Каталог звезд можно скачать, например, с сайта NASA. Нас в нем будут интересовать только видимые невооруженным глазом звезды. Еще во II веке до н.э. древнегреческий астроном Гиппарх разделил все звезды на шесть величин. Первая величина — самые яркие светила, шестая — находящиеся на грани видимости. Позже оказалось, что наше зрение воспринимает яркость логарифмически, то есть каждое увеличение видимой яркости на одну звездную величину соответствует увеличению реальной яркости в определенное число раз, точнее, в 2.512 раза. В результате появилось современное деление звезд по видимым величинам. Изначально в нем за нулевую величину принимался блеск Веги, позже это значение было незначительно переопределено. Кстати, Солнце имеет видимую величину −26,7, что в 400 000 раз ярче полной Луны видимая величина которой −12,74. Оба значения со знаком минус, поскольку оба этих светила несколько ярче Веги.
Упорядочим звезды в каталоге по их видимой величине и оставим только видимые невооруженным глазом.
Фрагмент звездного каталога
Координаты звезд чаще всего принято задавать во второй экваториальной системе координат. Звездное небо — это сфера, которая для наблюдателя с Земли вращается вдоль экватора. Первая экваториальная система задает положение звезд относительно земли, что неудобно, поскольку эти координаты меняются по мере суточного вращения. Вторая экваториальная система неподвижна относительно звезд, что делает их координаты постоянными. Положение каждой звезды определяется двумя величинами: склонением (dec) и прямым восхождением (ra).
Склонение равно угловому расстоянию на небесной сфере от плоскости небесного экватора до светила. Чуть сложнее с прямым восхождением. Понятно, что это величина, показывающая положение звезды на экваториальном круге, но от чего ее считать? Поскольку земля вращается, то земные ориентиры для этого непригодны. Оказалось удобно мерить от точки весеннего равноденствия (vernal equinox).
Так как земная ось наклонена по отношению к плоскости земной орбиты, то видимый годовой путь Солнца на небе, который называется эклиптикой, наклонен по отношению к плоскости экватора. В двух точках эклиптика пересекает экватор. Это происходит в дни равноденствия, когда день равен ночи. Точка, соответствующая весеннему равноденствию, и служит точкой отсчета прямого восхождения.
С течением времени положение звезд несильно, но меняется. Это связано с собственных движением светил. Чем ближе звезда к Земле, тем заметнее это движение. В каталоге приводятся скорости для каждой из звезд, что позволяет рассчитать их правильные координаты на любой момент времени. Но это только малая часть проблемы, связанной с получением древнего неба.
Основная сложность в том, что со временем меняется направление, в котором ориентирована земная ось. Это результат прецессии и нутации.
Прецессия и нутация
Прецессия заставляет земную ось вращаться, постепенно меняя свое направление. Период этого вращения 25 765 лет. Угол наклона земной оси от оси эклиптики около 23.5 градуса, за 13 000 лет положение севера, который сейчас в районе Полярной звезды, меняется на 47 градусов. Естественно, что на интервале требуемых нам 4000 лет влияние прецессии очень заметно.
Нутация — небольшие колебания земной оси, накладывающиеся на прецессионное движение. Вклад нутации не столь велик, но он приводит к изменению самого угла наклона земной оси, что тоже стоит учитывать.
На небольших временных интервалах вклад прецессии и нутации аппроксимируются полиномами, которые хорошо справляются со своей задачей, но когда дело касается тысячелетий, приходится искать более сложные алгоритмы.
Я воспользовался статьей “New precession expressions, valid for long time intervals”, 2011, J. Vondrák, N. Capitaine, and P. Wallace. В ней любезно был приведен код для расчета матрицы поворота. Которая в свою очередь позволяет пересчитать координаты звезд на требуемую юлианскую дату.
Кстати, в астрономии в расчетах принято пользоваться юлианскими датами, и надо сказать, это сильно упрощает жизнь. Современный григорианский календарь более точно соответствует цикличности обращения Земли вокруг Солнца, но когда задача состоит в том, чтобы просто отмерить время, куда проще считать, что в году 365.25 дней и не заморачиваться с разрывами, возникающими из-за сложной системы вставки високосных лет.
В результате мы имеем звездное небо таким, как оно выглядело в 1840 году до н.э., а приблизительно так датируется призма wb444. Теперь попробуем полученный результат изобразить. Проблемы все те же, что и с земными картами, чем дальше от экватора, тем сильнее искажения. Будем помнить об этом. Обозначим звезды кружочками, радиусом которых обыграем их видимую звездную величину. Отложим по горизонтали прямое восхождение, а по вертикали склонение.
Млечный путь обозначим черным. Наша галактика “Млечный путь” имеет форму диска. Так как плоскость галактики не совпадает с плоскостью земного экватора, то на рисунке мы увидим синусоиду.
Теперь нам надо понять, что происходит со звездами во время суточного вращения Земли. И тут нам пригодится привязанная к Земле первая экваториальная система координат. Так как вращение происходит вдоль экватора, то склонения звезд не меняются и остаются теми же, что и во второй экваториальной системе. Значит, одну координату мы уже знаем. Теперь надо задать некую угловую координату, которая будет аналогом прямого восхождения. Для этого используют часовой угол.
Часовой угол светила — это угол между двумя плоскостями: одна содержит ось Земли и проходит через точку на Земле, где происходит наблюдение, а другая содержит ось Земли и данную точку (часовой круг, проходящий через точку). Измеряется часовой угол либо в градусах от 0 до 360, либо в часах от 0 до 24.
Помните про точку весеннего равноденствия? В ней эклиптика, то есть годовой путь солнца по небесной сфере, весной пересекает экватор. Так вот, как и звезды, она вращается, описывая за сутки полный оборот. Ее часовой угол называют местным звездным временем. Местное это время потому, что привязано к долготе того места, где производится наблюдение.
И местное звездное время, и часовые углы звезд, и их прямые восхождения — это углы, отсчитываемые вдоль экватора. Естественно, что их связывает несложная формула:
Арккосинус даст два значения. Отрицательное значение часового угла соответствует восходу, положительное закату. Добавив к часовому углу восхода звезды ее прямое восхождение, мы получим местное звездное время ее восхода.
Почему мы заговорили о восходах и закатах? В списке царей приведены сроки неких событий. Можно предположить, что эти сроки — это замеры временных интервалов между какими-то событиями, происходящими в течении ночи. А самое очевидное для наблюдения — это время появления какой-либо звезды над горизонтом и момент ее захода за горизонт.
Посчитаем время восхода и заката для всех восходящих звезд. Сделаем это для широты 31.3 градуса. Именно на этой широте находится город Ларса, где была найдена призма wb444. Изобразим результат. Для этого отложим по горизонтали, например, звездное время восхода. По вертикали же изобразим положение звезды на горизонте Земли в этот момент. Нулевым значением будем считать направление на восток, сверху сделаем север, снизу юг. Для этого вычислим азимут восхода (Aвосход).
cos A = –sin δ/cos φ Aвосход = 360° – А
Азимут отсчитывается от севера. Но чтобы было нагляднее перейдем к отсчету от востока.
В результате мы получим временную развертку появления звезд на горизонте вместе с картиной того, в каком направлении этот восход происходит.
Видно, что по сравнению с предыдущей картиной синусоида млечного пути сильно исказилась. Это связано с тем, что время восхода для звезд, имеющих одинаковое прямое восхождение, будет разным в зависимости от их склонения. Ниже картина звездного неба, сделанная с длинной экспозицией. На ней видно, что для наблюдателя на Земле звезды вращаются вокруг оси, проходящей через северный полюс.
Линия звезд с одинаковым часовым углом
Линия, отходящая от полюса, показывает место звезд, имеющих одинаковый часовой угол. Видно, что, если одна из звезд уже взошла, то другая может быть еще глубоко за горизонтом.
Теперь надо понять, когда восходит и заходит Солнце в течение года. Для этого надо узнать экваториальные координаты Солнца на каждый из дней. Зная их, можно рассчитать звездное время восхода и захода по тем же формулам, что и для остальных звезд.
Солнце двигается по кругу эклиптики со скоростью около 1 градуса в сутки, делая полный оборот за год. В эклиптических координатах его склонение 0°, а прямое восхождение меняется в течение года от 0° до 360°.
Зная эклиптические координаты, можно получить экваториальные и наоборот. Для этого используются формулы перевода координат, основанные на идее вращения единичного вектора, записанного в декартовых координатах.
При этом надо иметь в виду, что угол наклона эклиптики надо брать не современный, а на требуемую нам историческую дату. К счастью, пакет программ, выполнявших расчет прецессии земной оси, вычислил для нас и новое положение оси эклиптики.
В итоге можно получить требуемые времена солнечных восходов и заходов. Но есть небольшая сложность. Так как орбита Земли не круговая, а эллиптическая, то двигается Земля по ней неравномерно. Так же неравномерно перемещается для наблюдателя с Земли и Солнце по эклиптике. Быстрее Солнце движется около 3 января (приблизительно 1° 1‘ в сутки), а медленнее – около 3 июля (57’ за сутки). Это приводит к тому, что весна и лето продолжаются 186 суток, а осень и зима – 179 суток.
Чтобы внести соответствующие поправки, надо применить уточненное уравнение восхода солнца.
В этот момент стоит проверить себя и убедиться, что в расчетах нет ошибок. Я для этого сверялся с проектом starCharts, который кроме самого движка и интерфейса имеет подробное описание используемой математики.
Теперь пришла пора задуматься о том, что же мы, собственно, хотим увидеть. Сначала я полагал, что, возможно, в списке царей речь идет о самых ярких звездах, восходящих в течении ночи. Была идея гелиакических восходов звезд и их дат в течение года. Но все идеи, связанные со звездами, не понравились тем, что сроки правления в списке царей приведены достаточно грубо. Они указаны в сарах и нерах, один сар — 3600, нер — 600 единиц. Первый царь правил ровно 8 саров (28800 лет), второй ровно 10 саров (36000 лет) и так далее. Общий срок 66 саров и 6 неров. То есть точность порядка 1/60. В проекции на небо это дает неоправданно высокую погрешность в 6 градусов, странную и недопустимую для звезд. О чем тогда еще может идти речь?
Есть веские основания полагать, что шумеры были достаточно искушены в астрономии. Они знали про эклиптику и про то, что Солнце перемещается по небу, повторяя из года в год один и тот же путь. Именно шумеры выделили на небе созвездия, лежащие на пути Солнца, и дали им имена. Они же создали календарь, который хотя и был лунным, но, судя по всему, синхронизировался с солнечным годом посредством астрономических наблюдений.
Созвездия, лежащие на пути Солнца, называются зодиакальными. Эклиптика пересекает 13 таких созвездий: Овен, Телец, Близнецы, Рак, Лев, Дева, Весы, Скорпион, Змееносец, Стрелец, Козерог, Водолей, Рыбы. Змееносец со Скорпионом имеют близкую эклиптическую долготу, поэтому когда говорят о знаках зодиака, то оставляют только созвездие Скорпиона.
Принято считать, что представление о зодиакальных созвездиях, известное нам сегодня, сформировалось в Древней Греции в IV веке до н.э. во времена Евдокса Книдского. При этом известно, что еще до греков схожие представления были у вавилонян.
Самый достоверный источник относительно вавилонских знаний об астрономии — это каталог звезд MUL.APIN. Самый древний его текст сохранился в копии 7-го века до н.э. на паре табличек. В них приведена разнообразная астрономическая информация и в том числе перечислены звезды и созвездия на пути Луны. А поскольку путь Луны очень близок к эклиптике, то список включил в себя всех вавилонских предшественников зодиакальных созвездий.
Кроме того, известен так называемый ниппурский календарь. Первое упоминание об этом шумерском календаре относится к XXIV веку до н.э. В этом календаре 12 месяцев и, что важно для нас, прослеживается связь названий этих месяцев с названиями вавилонских зодиакальных созвездий.
Можно предположить, что вавилонские созвездия сохранили в себе многие черты более ранних шумерских. Главное, что сам принцип деления пути Солнца на 12 приблизительно равных частей был введен шумерами и остался неизменным, перекочевав в зодиакальные созвездия. Скорее всего описанные греками зодиакальные созвездия, форма которых близка к современным, не сильно отличались от созвездий, придуманных шумерскими астрономами.
Именно зодиакальные созвездия как нельзя лучше подходят на роль царей, у которых правление одного сменяется правлением другого. Мы не знаем точных границ шумерских созвездий, но, как мы предположили ранее, во многом они могут походить на современные. Попробуем “примерить” царский список к зодиакальным созвездиям.
Есть три основных параметра для настройки. День года, он изменяет время восхода и заката Солнца и, соответственно, продолжительность ночи. Масштаб сетки царей. Чтобы наложить линии царей на ось, которая измеряется в часах, надо найти коэффициент, который переводит сроки правления в эти часы. Сам коэффициент будет указывать, сколько мифических лет содержится в одном часе. Ну и, кроме того, следить можно либо за восходом звезд, глядя на восток, либо за их закатом, глядя на запад.
Напомню, что по горизонтали откладывается время восхода или заката звезд, по вертикали их положение на горизонте в этот момент. Оставим только звезды зодиакальных созвездий. Выделим каждое созвездие своим цветом.
Зодиакальные созвездия (восход) и линии царей для дня летнего солнцестояния.
Пока ничего интересного не видно, но мы пока еще и не начали поиск совпадений. К чему приведет этот поиск и какие тайны раскроют нам шумерские цари я расскажу во второй части. Но если вы хотите ответов прямо сейчас, то ниже видео, где я подробно рассказываю обо всем этом. В этом видео нет математики и оно вышло немного эмоциональным, но возможно кому-то такой формат как раз и зайдет.
