Жан-Поль Марат
Биография
Жан-Поль Марат был предводителем Великой французской революции и издателем народной газеты в 1790-х годах. Попав в общество якобинцев, мужчина прославлял республику, поэтому завоевал популярность в свободомыслящих кругах.
Детство и юность
Жан-Поль Марат родился в Швейцарии 24 мая 1743 года, рос в многонациональной семье кальвинистов, где впоследствии появились девять детей. Второй сын религиозных родителей не блистал выдающимися способностями, поэтому сам прокладывал дорогу в мире благоустроенных людей.
Отец, получивший образование, был лекарем в княжестве Невшатель, ради потомков он пытался устроиться на высокооплачиваемые посты. Мать, уроженка французской провинции, населенной противниками Савойского герцогства, в молодости положила к ногам мужа собственные амбиции и мечты.
Поиски заработков подорвали здоровье старшего поколения, в детстве Жан-Поль, сестры и братья потеряли кормильцев семьи. Энергичный 16-летний юноша покинул границы родного города и отправился искать счастье.
Недостаток средств к существованию и отсутствие профессиональных навыков заставляли молодого человека стучаться в каждый гостеприимный дом. В Париже он предпринял попытки поступить в высшее учебное заведение, чтобы в память об усопшем родителе стать практикующим врачом.
В начале 1765 года Жан-Поль, не получивший диплома, отправился в Лондон, чтобы в частном порядке лечить рабочих и бедняков. Там он познакомился с музыкантами, скульпторами, писателями и художниками, а вскоре благодаря энергии и напору стал звездой интеллектуальных кругов.
Личная жизнь
В личной жизни французского революционера присутствовали особы прекрасного пола, сохранилось очень мало сведений о его единственной жене. Все помыслы Жан-Поля Марата в зрелые годы были направлены не на призрачное человеческое счастье, а на служение стране.
По некоторым данным, в далекой молодости мужчина увлекался немецкой художницей. Ангелика Кауфман жила в Лондоне с талантливыми друзьями. Медик, писатель и оратор, несмотря на физическое влечение к девушке, не думал о ней как о возлюбленной и матери возможных детей.
Ходили слухи, что незадолго до триумфального возвращения во Францию Марат думал стать подданным Великобритании из-за Анны Летиции Эйкин-Барбо. История призрачных отношений с писательницей и поэтессой была воссоздана на страницах романов и в кадрах биографического кино.
В начале 1790-х Жан-Поль женился на француженке, свояченице сотрудника типографии — молодой Симоне Эврар. В течение месяцев пара пыталась построить семейное счастье, но брак сам по себе распался, как только в Париже вспыхнул «пожар».
Карьера и Великая французская революция
В начале 1770 года Марат из Лондона переехал в Ньюкасл и вышел на политическую сцену подвластной династии монархов страны. Он создал произведение «Цепи рабства», обличавшее деспотов и тиранов, философский очерк о человеке и другие публицистические труды.
Ученые просветители во главе с французом, прославившимся под именем Вольтера, раскритиковали произведения Жан-Поля и подорвали энергичный настрой. Объединившись с многочисленными последователями Жан-Жака Руссо, уроженца Женевы, автор свободолюбивых текстов понял, что это новый герой.
Изучив биографию сентименталиста, Марат решил получил профессию — он окончил университет Сент-Эндрюс и стал дипломированным врачом. После встречи с семьей в Женеве мужчина обосновался в Париже, где познакомился с маркизом де Л’Обеспином, вхожим к французским монархам в дом.
В конце 1770-х Жан-Поль стал придворным доктором, он лечил брата Людовика XVI — Карла X д’Артуа. О свершениях и доходах медика, литератора и мыслителя в этот период по всей Европе ходила неоднозначная молва.
В свободное время Марат занимался постановкой научных экспериментов, издавал книги по физике, разгневавшие Антуана Лавуазье. Попытки отлучить исследователя от академического общества поставили крест на научной деятельности и профессиональной врачебной стезе.
Embed from Getty Images Жорж Жак Дантон, Максимилиан Робеспьер и Жан-Поль Марат
Начиная с 1782 года Жан-Поль занимался политикой. В памфлете под названием «Дар отечеству» обозначился ряд прогрессивных идей. От имени третьего сословия он выразил недовольство реформами, которые урезали свободу и права незнатных людей.
Освоив профессию журналиста, Марат основал еженедельник, газета под названием «Друг народа» распространялась в нескольких городах. Мужчина подвергал беспощадной критике Учредительное собрание и представителей французской аристократии, известных в правительственных кругах.
Полиция начала охоту на бывшего придворного лекаря, автор статей долго скрывался в тоннелях, проложенных под землей. Когда во французской столице начались народные восстания, мужчина вышел из подполья, чтобы быть вместе со страной.
В статьях, опубликованных в Париже, Жан-Поль выступал против республики, призывал взбунтовавшихся граждан принять ограниченную власть королей. Однако после жестокой казни относительно мирных демонстрантов издатель газеты присоединился к выразителям радикальных идей.
Выступив в роли предводителя монтаньяров, Марат стал членом Конвента, его коллегой и единомышленником был депутат Максимилиан Робеспьер. После жестокого убийства короля Людовика XVI имя уроженца Швейцарии знал каждый преданный революционер.
Вступив в политический клуб якобинцев, мужчина признал правомерность террора, это повлияло на его биографию в годы «внутрипартийной» борьбы. Жирондисты, являвшиеся мощной силой, нападали на издателя «Друга народа» и открыто критиковали его просветительские труды.
В апреле 1793 года состоялось судебное разбирательство, Жан-Поля обвинили в том, что он якобы провоцировал в органах власти раскол. После решения трибунала оправдать депутата Конвента стало ясно, что это тщательно спланированные диверсия и произвол.
Смерть
Увлечение медициной сказалось на здоровье Марата: он приобрел ряд редких болезней в начале 1790-х годов. Мужчине пришлось отказаться от появления на публике, и это вполне удовлетворило жаждавших его кончины врагов.
Страдая дерматитом, акне и экземой, революционер не выходил из дома, где подолгу лежал в ванне, наполненной прохладной водой. В июле 1793 года женщина, бывшая в рядах жирондистов, стала убийцей революционера, восхваляемого страной.
Жан Поль Марат
Родился в Швейцарии. Получил хорошее образование в доме отца Жана-Батиста Мара (1704-1783), довольно известного врача. Младший брат Давид в 1784 году уехал на постоянное жительство в Санкт-Петербург, где преподавал в Царскосельском лицее (в том числе у Пушкина).
Потеряв родителей, Жан-Поль зарабатывал на жизнь уроками и врачебной практикой, переезжая из города в город. Более 10 лет прожил в Англии и Голландии и выступил здесь с рядом книг и брошюр, сразу создавших ему многочисленных врагов страстностью тона и резкими нападками на авторитеты. Есть сведения, что он собирался принять британское подданство для женитьбы на Анне-Летиции Эйкин.
В 1773 году он издал книгу «О человеке, или Принципы и законы влияния души на тело и тела на душу» (фр. «De l’homme ou des principes et des lois de l’influence de l’âme sur le corps et du corps sur l’âme») (Амстердам), вовлекшую его в полемику с Вольтером; за ней последовала революционная брошюра «Цепи рабства» (англ. «The chains of slavery» Лондон, 1774; франц. изд. «Les chaînes de l’esclavage», Париж, 1792).
В 1780 г. он представил на конкурс свой «Plan de législation criminelle» (Невшатель, 1780) (План уголовного законодательства), в котором он примыкает к школе криминалистов-филантропов. Некоторые идеи этого трактата (необходимость заботиться о том, чтобы позор от наказания не распространялся на неповинные семьи преступников) были усвоены императором Иосифом II. Высказываясь в духе просветительной эпохи о правах низших классов, Марат проводит, между прочим, мысль, что «никакой избыток не должен принадлежать кому-либо по праву, пока есть люди, нуждающиеся в насущном».
В 1789 г. он написал «Дар отечеству» («Offrande à la patrie»), «Tableau des vices de la constitution anglaise», составил проект установления конституционной монархии и наконец начал издавать газету «Друг народа» («Ami du peuple»), выходившую с 12 сентября 1789 г. по самый день смерти Марата, под разными названиями. Целью этого издания было изобличение врагов народа, причём Марат с одинаковой резкостью обрушивался на королевскую семью, на министров и членов национального собрания. «Друг народа» много способствовал распространению среди народа, особенно в Париже, крайнего революционного фанатизма; его читали нарасхват, популярность его выразилась и в многочисленных циркулировавших тогда подделках под него.
В конце 1791 г. он переселился в Лондон, где занялся составлением книги: «Ecole du citoyen», но в апреле 1792 г. вернулся в Париж и с удвоенной энергией взялся за издательство. Нападения на него жирондистов, требовавших привлечения его к суду за подстрекательство к убийствам, вызвали в нём страшную к ним ненависть, тем более, что его печатные станки опять стали уничтожать и опять ему пришлось прятаться по подвалам. События 10 августа дали ему власть и влияние. В этот день он распространил в городе плакат, в котором призывал к умерщвлению всех антиреволюционеров. Он был избран в члены наблюдательного комитета коммуны и своей проповедью сильно содействовал сентябрьским убийствам; он же подписал и, вероятно, редактировал циркуляр комитета коммуны, в котором эти убийства оправдывались и провинцию приглашали последовать примеру Парижа (потом, однако, он отрицал своё участие и называл сентябрьские события «несчастными»).
Избранный в конвент от Парижа, он занял место во главе монтаньяров и стал главной мишенью жирондистских ораторов. Жирондисты настояли наконец на предании его суду за опубликованное им в качестве президента якобинцев воззвание, в котором он заявлял, что конвент заключает контрреволюцию в недрах своих. Несмотря на протесты Дантона, Марат 14 апреля 1793 г. был призван к суду за проповедь роспуска собрания и призыв к убийству и грабежам; доказательства были взяты из разных номеров его газеты. 24 апреля 1793 г. революционный трибунал единогласно оправдал его, и он с триумфом был приведён обратно в конвент. Теперь вся его деятельность устремилась на уничтожение жирондистов; он был одним из главных виновников их проскрипции.
Страдая от тяжёлой кожной болезни, Марат не выходил из дома и для облегчения страданий постоянно принимал ванны; во время одной из них 13 июля 1793 года, его посетительница, дворянка Шарлотта Корде предложила ему новый список «врагов народа». Пока обрадованный Марат записывал их имена, Шарлотта заколола его кинжалом. Марат умер, успев лишь крикнуть: «A moi, ma chère amie!» (Ко мне, моя подруга!). 16 июля его тело с большим торжеством было похоронено в саду клуба Кордельеров; сердце покойного было извлечено и помещено в зале заседаний клуба. В честь Марата были ненадолго переименованы Монмартр (Montmarat) и город Гавр.
21 сентября 1794 года тело его было перенесено в Пантеон, но 8 вантоза III г. (26 февраля 1795) удалено из него и перезахоронено на кладбище у церкви Сент-Этьен-дю-Мон.
После Октябрьской революции 1917 г. в России имя Марата как одного из основателей революционной диктатуры и революционного террора было увековечено в названии многих объектов в СССР. В Москве существовали Большой и Малый Маратовские переулки (ранее Курбатовы, ныне Ордынские), названные по кондитерской фабрике имени Марата.
В Санкт-Петербурге есть улица Марата. Улица Марата есть также в Нижнем Новгороде, Новороссийске, Новосибирске, Пензе, Севастополе, Курске, Калининграде, Екатеринбурге, Омске, Иркутске, Красноярске, Ижевске, Перми, Ульяновске, Минске, Мурманске, Тайшете, Туле, Калуге, Мичуринске, Калинковичах и др.
В 1921 г. именем «Марат» был назван флагман Краснознамённого балтийского флота, бывший линкор «Петропавловск». (В 1943 г. линкору было возвращено его прежнее название).
В советское время (особенно до войны) получило распространение мужское имя Марат, считавшееся интернациональным.
Жан-Поль Марат биография
Всего получено оценок: 178.
Жан-Поль Марат (1743–1793) — политический деятель эпохи Великой французской революции, журналист. Врач. Ж. П. Марат вошел в историю как «друг народа», так как всячески отстаивал интересы парижской бедноты, занимался их просвещением. Автор политической книги «Цепи рабства», где критиковал существующий деспотический государственный строй.
Юные годы
Жан-Поль Марат появился на свет 24 мая 1743 года в Швейцарии в многодетном религиозном семействе. Отец, который был довольно известным лекарем, старался дать детям хорошее образование.
Жан-Поль мечтал пойти по стопам отца и также стать врачом. Однако прежде чем осуществить мечту, ему пришлось пережить немало тягот и лишений. Рано потеряв обоих родителей, юноша был вынужден покинуть родной город и самостоятельно зарабатывать на жизнь.
В Париже Жан-Полю удалось поступить на медицинский факультет, однако диплома об образовании он так и не получил. В 1765 году молодой человек отправился в Лондон, чтобы лечить бедняков и рабочих. В столице он завел дружбу с писателями, музыкантами, художниками и вскоре благодаря своему красноречию и энергии стал популярной личностью в интеллектуальных кругах.
Просветительская деятельность
В 1774 году Жан-Поль Марат опубликовал свою первую политическую книгу «Цепи рабства», в которой он открыто критиковал деспотизм существовавшего строя. Именно тогда общественность впервые узнала, кто такой Марат и какие идеи он пытается донести.
Далее последовал «План уголовного законодательства», в котором Марат обосновал право бедных слоев населения на борьбу против угнетателей, предлагал идею вооруженного восстания.
В 1789 году Маратом был написан проект «Декларации прав человека и гражданина», начала издаваться газета «Друг народа», которая завоевала большую популярность в народе. В своих статьях Жан-Поль Марат предлагал целую программу социальных преобразований в интересах простого народа. Он стремился доносить важную политическую информацию до народных низов, делать их более грамотными, просвещенными.
Великая французская революция
В биографии Жан-Поля Марата большое значение имела Великая французская революция. Самым важным делом своей жизни Марат считал служение народу, и с началом революционных событий его деятельность была направлена на помощь восставшим беднякам.
После расстрела мирных демонстрантов в июле 1791 года Марат стал призывать народ к свержению короля. Спустя год произошло массовое народное восстание, которое уничтожило монархию во Франции. Король Людовик XVI был арестован и предан суду.
В сообщении о Жан-Поле Марате важно упомянуть, что будучи одним из вождей якобинцев, Марат решительно выступал против политики жирондистов и вел непрерывную борьбу с ними. Вместе с Робеспьером и другими якобинскими вождями он руководил подготовкой восстания в июне 1793 года, в результате которого была свергнута контрреволюционная власть жирондистов.
Последние дни
При изучении краткой биографии Жан-Поль Марата стоит отметить, что увлечение политикой не давало ему возможность устроить личную жизнь. Последние годы жизни он очень страдал от редких кожных болезней, которыми заразился во время лечения английских бродяг. Чтобы как-то облегчить свои мучения, он много времени проводил в ванне, где и встретил свою смерть: 13 июля 1793 года Жан-Поль Марат был заколот ярой поклонницей жирондистов, дворянкой Шарлоттой Корде.
Жан-Поль Марат
Jean-Paul Marat
Жан-Поль Марат родился 24 мая 1743 года в городе Будри, Швейцария. Мальчик получил хорошее образование в доме отца, довольно известного врача. Потеряв родителей, зарабатывал на жизнь уроками и врачебной практикой, переезжая из города в город. Являлся врачом и работал при дворе графа Д’Артуа, будущего короля Франции Карла X.
Марата имел степень доктора медицины, однако же те, кто читал его работы об огне и электричестве, вынуждены признать, что ученый имел знания во многих областях науки. Но более всего его интересовали проблемы человека и социума. Жан-Поль даже представил свой план уголовного законодательства, некоторые идеи которого восприняты и применены к действительности Иосифом II, императором священной Римской империи. В частности, Марата очень беспокоило право собственности кого-то на избыток благ, в то время как другим этих благ не хватало. Также считал насущной необходимостью перемену государственного строя. В издаваемой им газете «Друг народа» обличал социальную несправедливость и призывал к насильственному свержению власти. И его мечты вскоре осуществились.
В 1789 году со взятия Бастилии началась Великая Французская Революция. После переворота Марат входил в Национальный Конвент, единственный орган власти в революционной Франции. Революционеры делились на три лагеря: радикально настроенных якобинцев, к которым принадлежал Марат, аморфных центристов и жирондистов, которые не соглашались с террористическими методами. Последние постоянно преследовали Марата, и даже предали его суду за призывы к насилию. Марата оправдали, но конфликт от этого только обострился. К тому же после этого всю свою деятельность направил на уничтожение жирондистов.
В 1793 году Марат уже тяжело болел, начала прогрессировать кожная болезнь, которой заразился, когда лечил и выхаживал английских бродяг. Чтобы хоть как-то облегчить свои страдания, постоянно сидел в ванной, писал там и даже принимал посетителей. Именно в ванной комнате 13 июля 1793 года Жан-Поль Марат оказался заколот ярой поклонницей жирондистов, дворянкой Шарлоттой Корде.
Через три дня его тело с большим торжеством похоронено в саду клуба Кордельеров; сердце покойного извлечено и помещено в зале заседаний клуба. В честь Марата ненадолго переименованы Монмартр и город Гавр. Однако 21 сентября 1794 года останки перенесены в Пантеон. Через год, 8 февраля 1795 года удалено из него и 26 февраля перезахоронено на кладбище у церкви Сент-Этьен-дю-Мон.
После Октябрьской революции 1917 г. в России имя Марата увековечено в названии многих объектов в СССР. В Москве существовали Большой и Малый Маратовские переулки (ранее Курбатовы, ныне Ордынские), названные по кондитерской фабрике имени Марата.
В Санкт-Петербурге есть улица Марата. Улица Марата есть также в Нижнем Новгороде, Новороссийске, Новосибирске, Пензе, Севастополе, Курске, Калининграде, Екатеринбурге, Омске, Иркутске, Красноярске, Ижевске, Перми, Ульяновске, Минске, Орше, Мурманске, Краматорске, Тайшете, Туле, Калуге, Мичуринске, Уфе[7], Калинковичах и др.
В 1921 году именем «Марат» назван флагман Краснознаменного балтийского флота, бывший линкор «Петропавловск». (В 1943 г. линкору возвращено его прежнее название).
Шарлотта Корде зарезала пропагандиста террора. Картиной «Смерть Марата» сегодня восхищаются миллионы. Но что скрывает трагическая сцена на полотне Давида?
Деятель Великой французской революции
Взятие Бастилии 14 июля 1789 года стало переломным моментом в жизни французского врача Жан-Поля Марата. До этого он был известен в основном в профессиональной среде своими медицинскими трудами, в которых с крайней ожесточённостью критиковал признанных светил науки. Пытался, правда, Марат выступать и на общественном поприще: в 1774-м он опубликовал брошюру «Оковы рабства», а в 1780-м — план уголовного законодательства. Преступлением Жан-Поль признавал далеко не каждое злонамеренное деяние. Например, кражу бедняком чего-то у зажиточного человека он вовсе не считал предосудительным. Естественно, его с такими представлениями о законности никто в абсолютистской Франции не воспринимал всерьёз.
Проповедник экстремизма
Всё изменилось после штурма Бастилии, ознаменовавшего начало Великой французской революции. Два месяца спустя вышел первый номер газеты Марата «Друг народа», мгновенно ставшей сверхпопулярной. Парижские бедняки-санкюлоты разбирали листки, в которых писалось, правда, больше не о друзьях народа, а о его врагах. Издатель и главный автор газеты призывал к расправе над богачами, требовал ограничить максимально возможный размер имущества, то есть ратовал за «уравниловку». Конечно, такие призывы встречали поддержку у бедноты, которая и самому Марату присвоила титул Друг народа.
Газета «Друг народа». Источник: wikipedia.org
Статьи в этой газете не были отвлечённой публицистикой. Наряду с рассуждениями о революционном порядке во Франции вообще, «Друг народа» регулярно публиковал обвинения против конкретных людей, бывших, по мнению Марата, врагами революции и заговорщиками. Несмотря на то, что конкретные доказательства появлялись в статьях нечасто, революционный трибунал регулярно выносил смертные приговоры — вердикты опирались только на газетные материалы.
Популярный журналист легко избрался от Парижа в Конвент, где возглавил крайне революционную партию монтаньяров. В среде депутатов Марат выискивал не существовавшие заговоры. Жертвами его конспирологии стали десятки парламентариев. Сколько незадачливых французов попали на гильотину после разоблачений на страницах «Друга народа», подсчитать невозможно. Своей целью Марат видел обновление общества, для чего необходимо было, по его мнению, всего лишь казнить десяток тысяч изменников.
Потрясённые размахом его кроваво-пропагандистской деятельности, умеренные депутаты-жирондисты в апреле 1793 года попытались отправить Марата в тюрьму. Но революционный суд единогласно его оправдал, и Друга народа с триумфом принесли на руках домой обновляемые им парижане. Крайними в этой ситуации оказались сами жирондисты, количество которых начало быстро сокращаться — гильотина работала без перебоев.
Отомстить за казнённых решила 25-летняя провинциальная дворянка Шарлотта Корде. Её политические пристрастия были довольно размыты: будучи республиканкой, она очень болезненно встретила известие о казни короля Людовика XVI. Шарлотта вовсе не была сторонницей жирондистов. Она встречалась всего лишь с двумя представителями этой партии, причём только чтобы осуществить задуманный план. У одного из беглых депутатов она попросила рекомендательные письма и отправилась с ними в Париж. Отцу она оставила записку, что уезжает в Англию.
Шарлотта Корде. Источник: wikipedia.org
Убийцу чуть не растерзали прямо на месте. Сильно потрёпанную арестантку доставили в тюрьму. А уже через 4 дня она предстала перед революционным трибуналом. Корде не пробовала защищаться и полностью признала свою вину. Присяжные единогласно приговорили её к смерти.
Художник Жак-Луи Давид, видный якобинец и организатор главных революционных торжеств, сразу взялся за картину «Смерть Марата». Ещё до похорон он зарисовал голову, с натуры зафиксировал ванну и другие детали интерьера. В октябре готовое полотно выставили во дворе Лувра.
Смерть Марата. Источник: wikipedia.org
Художник-классицист не особенно гнался за точностью деталей. Некоторые из них Давид попросту придумал. Например, деньги на рабочем столике и записка «Вы отдадите эту ассигнацию матери пятерых детей, муж которой умер, защищая родину» в действительности отсутствовали. Но на картине они подчёркивали альтруизм Марата. Пожертвовал художник и фоном. В комнате Марата на стене, оклеенной обоями со сложным рисунком, висели карта Франции и пара пистолетов, но эти детали отвлекали бы зрителя от главного. Целью Давида было заставить парижан испытать то же благоговение, какое вызывали у верующих фрески со страстями святых.
Замысел удался. Изображение павшего мученика революции под гром оваций разместили в зале заседаний Конвента. Правда, провисело оно там недолго. В феврале 1795 года, после смены политического курса, картину вернули художнику, и почти 100 лет его наследники не могли пристроить шедевр — французские музеи отказывались покупать посмертный портрет человека, чья деятельность уже вызывала осуждение. Только в конце 19-го века «Смерть Марата» удалось продать художественному музею Брюсселя, где картина находится и по сей день.
Во Франции нет ни одной улицы Марата, ни одного памятника ему. Зато память о борце с контрреволюционными заговорщиками свято хранилась в СССР. Сразу после Октябрьской революции, по ленинскому плану монументальной пропаганды, в Симоновском районе Москвы установили памятник Марату, простоявший до 1936 года. В десятках российских городов и сегодня люди ходят по улицам, названным в честь человека, обрёкшего на казнь тысячи людей.
